رفقاً بالقوارير !

.

حلقة الجمعة السابقة من برنامج "آدم" على قناة ال أم بي سي كانت تناقش قضية أظنها جديرة بأن تُثار لكنّي سأتناولها من منظور مختلف بعض الشئ ولنبدأ بالقضيّة المُثارة.

.

"تعليم المرأة بين تمضية الوقت و العثور على زوج المستقبل" ، حيث بدأ مقدمي البرنامج حديثهم بأن الرجال لديهم قناعة بأن المرأة لا تسعى للتعليم إلا لهذين الغرضين فحسب ، إما لتمضية و إضاعة الوقت ، أو لأن خروجها و اختلاطها بالآخرين وسيلة جيدة للعثور على زوج المستقبل . بالطبع لديّ تحفّظات عديدة على تلك القناعة ، بفرض أولاً أن المرأة تخرج للتعليم - بغض النظر عن العمل - لأجل فقط تمضية الوقت ، أوليس هذا أفضل من أن تمضيه في مالا يفيد ؟

.

تعليم المرأة بالأساس - و أكرر بغض النظر عن العمل - يصُب في مصلحة من أولاً و أخيراً ؟ أوليس في مصلحة أسرتها و مملكتها الخاصة ؟ لا شك أن امرأة مثقفة متعلمة ستكون أكثر قدرة على تنشئة جيل واعي قادر على التعايش و مسايرة مجريات العصر ، ولا شك أن أكثر عبء التربية و التنشئة يقع على عاتق المرأة أفلا يجب أن تكون أهلاً لهذا ؟ أعتقد أن الرجل يجب أن يكون هو أول مؤيدي تعليم وتثقيف المرأة . والمشكلة أن هذا المبدأ سائد بالفعل و سمعته من الكثيرين ...

.

قد تتخّذن بعض الفتيات من خروجهم للتعليم أو العمل وسيلة للبحث عن زوج المستقبل ، أو يعتبرنه وسيلة للتسلية و الخروج و الفُسح ، لكن لا يجب أن تكون هذه هي القناعة و السمة العامة لدى الجميع ، وبالمناسبة لست من المدافعي عن حقوق المرأة أو المطالبي بمساواتها بالرجل ، لكن فقط أتحدّث عن مبدأ ستصب نتائجة بالأساس في مصلحة الأسرة أولاً و المجتمع ثانياً ، المرأة يجب أن تتعلم العلوم الدنيوية و العلوم الشرعية و ليس هناك أبلغ ولا أدلّ من قول أمير الشعراء "الأم مدرسة إذا أعددتها أعددت شعباً طيب الأعراق" ودفاعي عن هذا الحق لا يعني بالضرورة دفاعي عن عمل المرأة كذلك ، نحن نتحدث عن التعليم دون عمل ، لأنني بالمقابل لست من مؤيدي عمل المرأة ،أو لنقل أنني أؤيده في حالات خاصه جداً .

.

الرسول عليه الصلاة والسلام يقول "رفقاً بالقوارير " و القارورة آنية زجاجية سهلة الكسر ، وتشبيهه صلى الله عليه وسلم النساء بالقوارير دليل على رقة المرأة وسهولة تأثّرها و التأثير فيها ، لذلك خروجها للعمل و مخالطة الرجال سيعرضها لأمور لا يجب أن تتعرض لها ، وسنجد المرأة الخجولة الحيّية تتوارى بعضاً من صفاتها تلك لتصبح أكثر جراءة و إقدام لتتمكن من التعامل و التعايش بين جنبات المجتمع ، وأجمل ما بالمرأة حيائها وخجلها إذا فقدتهم ماذا سيتبقّى لها ؟ أوليس أولى بالمرأة في تلك الحالة أن تُصان بمنزلها ؟ أن نُجنبها "الكسر" ؟

.

في المسلسلات التي تتناول فترة تاريخية قديمة في تاريخ مصر ، مسلسلات قاسم أمين و صفية زغلول ، كانت بنات العائلات الراقية تتعلمن بالمنزل ، يُجلب لهن مُدرس في الموسيقى مثلاً و اللغة الفرنسية ، لتكون الفتاة جديرة بأن تكون من فتيات العائلات الراقية المثقفة ، أتذكر هذا و أتساءل لماذا لا تتعلم المرأة كل العلوم التي يجب أن تكون على دراية بها بتلك الطريقة ؟ إن هذا لم يكن ابداً بتقليل من شأن المرأة و إنتقاص من حقها بالعكس ، كان نوعاً من التقدير و إعلاء لشأنها ، سيخرج الولد للتعليم أما الفتاة فسنجلب لها المعلمين بالمنزل ، أوليس هذا أدعى لإثارة حقد الرجال على المرأة و سيطلبوا الحق لحظتها في مساواتهم بالمرأة

.

قد تكون الفكرة بعيدة عن واقعية هذا العصر وغير ممكنة التطبيق ، لكنّها ليست بالسيئة أبداً في ظل مجتمع تتهاوى قيمه ومبادئه تباعاً ليصبح كل مابه ممسوخ فاقد الهوّية

....